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Huxley Aldous

ARTE, AMOR Y TODO LO DEMÁS es una novela satírica del escritor inglés Aldous Huxley publicada en 1925. El título original (Those Barren Leaves) deriva del poema The Tables Turned escrito por William Wordsworth. Los personajes pertenecen a la clase alta. Cuenta la historia de Mrs Aldwinkle y su séquito, que se encuentran reunidos en un palacio italiano. ARTE. AMOR Y TODO LO DEMAS es una obra muy típica del peculiar modo de hacer del autor. Como en LOS ESCANDALOS DE CROME, le basta reunir a unos personajes en un lugar determinado y hacerles hablar, para conseguir una obra rebosante de inteligencia e intención. Su pluma, hiriente como un escalpelo, vivisecciona con fría lucidez de científico, la realidad de unos seres que pretenden ocultar el rostro bajo la máscara de la hipocresía social. El marco deliberadamente refinado en que se mueven los protagonistas y su elevada categoría social e intelectual sólo sirve para acentuar el contraste. Tamaño: 827 Kb, Narrativa, Satírica-Humor
Contrapunto -quizá la más famosa de las novelas de Aldous Huxley y uno de los libros más eminentes de la literatura inglesa del siglo veinte- es ante todo un examen apasionado y lúcido de la condición del hombre en el mundo moderno. Las criaturas de Huxley no son sin embargo meras representaciones intelectuales, están animadas por una rigurosa pasión literaria o vitalismo, que se opone tanto a la esterilidad del ascetismo profano como al sensualismo de la civilización actual. Los personajes de Contrapunto coinciden, discuten, se apartan y se reencuentran en una busca interminable del significado de la vida y el auténtico destino del hombre. Rampion, que recuerda la inolvidable personalidad de D. H. Lawrence, es quizá, por oposición, la clave de este libro singular, verdadero contrapunto de ideas, emociones, sentimientos, deseos y esperanzas, el acabado cuadro de una sociedad que se desintegra en contradicciones irresolubles. Tamaño: 1.266 Kb, Narrativa, Contemporánea
Tenía 16 años cuando un agudo ataque de keratitis punctacta me dejó con un ojo apenas capaz de percibir la luz, y el otro que sólo me permitía muy limitada visión, pero este estado se complicaba con hipermetropía y astigmatismo. Podía leer con lentes pero experimentaba siempre una sensación de esfuerzo y fatiga. No obstante, tenía que estar agradecido por ver, aunque fuera un poco. Todo siguió igual hasta 1939, cuando a pesar de los poderosos lentes que utilizaba, leer era cada vez más difícil y fatigoso. No había duda, mi capacidad para leer declinaba rápidamente. Lleno de temor, pensaba sobre lo que podría hacer en este mundo si la lectura se me hacía imposible, cuando escuché hablar de un proceso de reeducación visual y de un maestro que, según decían, lo usaba con excelentes resultados. El método parecía ser totalmente inofensivo y, como los anteojos pronto me iban a resultar insuficientes, decidí someterme a una prueba. En un par meses pude leer sin lentes y, lo que era mejor, sin esfuerzo ni cansancio. Actualmente mi visión, aunque lejos de la normal, es el doble de la que tenía cuando usaba lentes, antes de haber aprendido `El Arte de Ver`. Escribí este libro, sobre todo, para saldar una deuda de gratitud al precursor de la educación visual, el Dr. W.H. Bates, así como a su discípula, la Sra. Margaret D. Corbett, a cuya capacidad como maestra debo la mejoría en mi visión. A.H. Tamaño: 101 Kb, Sociales, Varios
`Los buenos fines sólo pueden ser logrados usando medios adecuados. El fin no puede justificar los medios, por la sencilla y clara razón de que los medios empleados determinan la naturaleza de los fines obtenidos.` Tamaño: 275 Kb, Sociales, Varios
Las relaciones entre un eminente físico, su bella mujer y un inexperto joven que aspira a convertirse en científico se transforman, por una extraña combinación de deseo y enfermedad, en la manifestación de un estado de gracia que parece propio de dios. Mediante una trama muy inteligente y desplegada con la perspicacia, la ironía y la soltura que le caracterizan, Huxley nos propone una novela encantadora y muy divertida, pero con doble fondo. Tamaño: 325 Kb, Narrativa, Contemporánea
El joven Arquímedes es una colección de cuatro novelas cortas publicadas por Aldous Huxley entre 1922 y 19301. En esta reseña, me centraré precisamente en la primera de ellas, que da título a la antología. La historia de El joven Arquímedes se desarrolla en Italia. Trata sobre Guido, el hijo de unos campesinos sin educación, cuyos vecinos -una familia acomodada y culta británica que ha alquilado una casa cercana a las tierras que cultivan los labradores- se percatan de su inclinación natural hacia la música. Comienzan a instruirle en este arte, pero pronto advierten que en realidad sus dotes para la música -a pesar de ser buenas- no son excepcionales, siendo Guido en realidad un genio en matemáticas. La propietaria de las tierras -donde está situada la casa en la que viven los ingleses y los campos en los que la familia de Guido se gana la vida- presiona al padre de este joven Arquímedes para que le deje llevarse al niño a la ciudad durante una temporada, con la intención de adoptarlo en el futuro. Las consecuencias serán fatales. Tamaño: 129 Kb, Narrativa, Relatos Cortos y Cuentos
Aldous Huxley .- La filosofía perenne. Pueden hallarse rudimentos de la Filosofía Perenne en las tradiciones de los pueblos primitivos en todas las partes del mundo. Las primeras versiones escritas de este factor común de todas las teologías datan de hace veinticinco siglos, y desde entonces el tema ha sido tratado una y otra vez por todas las tradiciones religiosas. El autor ha recogido en este volumen los escritos que ilustran mejor la idea de Filosofía Perenne, pero también los más destacables por su belleza y memorabilidad. Tamaño: 393 Kb, Sociales, Varios
Este fue el último libro escrito por Huxley, y en cierta manera representa una contrapartida a su obra Un mundo feliz, escrita durante su primera madurez. Si en esta primera obra `utópica` el autor nos presentaba una sociedad automatizada, `perfecta` pero a la vez idiotizada y deshumanizada por la ingeniería genética, los medios de producción y una droga de la felicidad que mantenía aletargados a los individuos, en esta segunda obra Huxley nos describe un mundo consumista y dominado por las multinacionales, a la vez que enfrentado por una guerra de dominación suprema, que en definitiva no hace otra cosa que sumir al mundo en el caos. Pero esta vez, en lugar la droga popular que garantiza una felicidad sin queja, Huxley nos presenta una pequeña comunidad humanista que vive en una isla alejada del mundo, y que emplea un hongo visionario que otorga el conocimiento trascendente y una paz de espíritu que está ausente en el resto del planeta. La narración se desarrolla a partir de la visita a esta pequeña comunidad de un periodista que procede del mundo `neurótico`, y su lento proceso de aproximación de los rituales, forma de vida y comprensión de la existencia de esta apartada comunidad de personas -que sin pretender conquistar al otro, opta por el conocimiento del sí-mismo. Uno de los puntos sobre los que gira esta fábula, además de la `conversión` del emisario del mundo de la locura, es el ofrecer una tercera vía de salida a lo que Huxley planteó en su libro Un mundo feliz. Si en esa primera ocasión Huxley, mordazmente, daba sólo dos vías de salida a los humanos -la locura o la alienación- en esta ocasión lo que se presenta en La Isla es el sendero de la cordura, que nace del conocimiento de uno mismo, de la ausencia de voluntad de dominio y del contemplar la aventura en este planeta con su necesaria conexión a unas dimensiones humanas de la espiritualidad. Tamaño: 478 Kb, Narrativa, Fantástica, Ciencia Ficción
Mr.Hutton, casado con una mujer neurótica, es amante de Miss Spence, mujer cínica cuya sonrisa recuerda la Gioconda. Cuando ella envenena a la esposa, él se casa con Doris. La amante se venga acusándole del crimen. El será juzgado y condenado. Tamaño: 198 Kb, Teatro, Europa
Escalinatas colosales que llegan del abismo y se pierden en alturas inaccesibles, bosques de columnas que soportan arcos de enorme vuelo detrás de los cuales se perfilan otros que arrastrados en su propia fuga se precipitan hacia las profundidades. Componen este libro cuatro artículos a cargo de Margarite Yourcenar, Henri Focillon, Aldous Huxley y Serguei Eisenstein. Dos de ellos escritores y los otros dos un técnico en cinematografía con estudios de arquitectura y un historiador de arte. Tamaño: 6.238 Kb, Narrativa, Varios
Huxley es uno de los primeros escritores del siglo XX que trató de descubrir los «cambios objetivos» provocados por la ingestión de drogas alucinógenas. En Las puertas de la percepción (1954), el autor narra la fantástica experiencia visionaria que le produce la toma de mezcalina, el principio activo del peyotl. Dos años más tarde publica Cielo e infierno, en el que continúa explorando la unidad entre la mente y el cosmos. Estos ensayos tan singulares como precursores son en sí mismos experiencias de trascendencia del yo. Tamaño: 1.759 Kb, Literatura, Estudios
Un lúcido análisis del conflicto entre el mundo artístico y científico, y que el novelista C. P. Snow denominaba el problema de `las dos culturas`. Aldous Huxley, en este ensayo, busca establecer puentes entre ambos mundos: `En los párrafos que siguen intentaré tratar este tan debatido tema en términos más concretos que los empleados por Oppenheimer y Trilling, por Leavis, Snow y los iniciadores victorianos de esta gran polémica. ¿Cuál es la función de la literatura, cuál su psicología, cuál la naturaleza del lenguaje literario? Y, ¿en qué se diferencian su función, su psicología y su lenguaje de la función, la psicología y el lenguaje de la ciencia? ¿Cuál ha sido en el pasado la relación entre literatura y ciencia? ¿Cuál es la actual? ¿Cuál podrá ser en el futuro? ¿Qué le convendría hacer desde un punto de vista artístico al hombre de letras del siglo veinte respecto de la ciencia de su siglo? Estas son las pregüntas que trataré de responder`. Tamaño: 32.479 Kb, Ciencia, Varios
Todas las tardes, la señora cuervo se encuentra su nido vacío. Cada huevo que pone desaparece al día siguiente. Hasta que descubre que la malvada serpiente es quien se come todos sus huevos. Con la ayuda del sabio búho, los señores cuervos intentarán dar a la serpiente una buena lección. Tamaño: 4.234 Kb, Narrativa, Relatos Cortos y Cuentos
Talentoso e inteligente, culto y educado, tenaz y bien parecido, Urbain Grandier lo tenía todo para lograr el éxito en lo que sea que emprendiese. Eligió la carrera eclesiástica, y en ella, ninguna de sus cualidades fue suficiente para evitar que fuera quemado en la hoguera 16 años después de haber sido ordenado sacerdote, en el año 1633. Tras un proceso fraudulento, plagado de influencias personales subjetivas, y por una causa inexistente, Urbain Grandier, como muchos otros en aquellos tiempos, fue hallado culpable de herejía, torturado física y mentalmente hasta niveles qué sólo los humanos pueden desarrollar, y finalmente asesinado públicamente. La historia (real) transcurre en una época en la que la Iglesia discutía el poder con la estructura política civil, teniendo en su seno, además, fisuras que comenzaban a marcarse cada vez más notoriamente. Las diferencias entre los jesuitas y la Soborna, al tiempo de los entredichos con los jansenistas, generaron conflictos a los que el clero secular sólo pudo poner fin con resoluciones drásticas en las que no mediaron ni discusión, ni diálogo. Por otra parte, la vida de los clérigos distaba mucho del ideal espiritual al que debían someterse para ejercer su misión de vivir y transmitir el evangelio. Tamaño: 428 Kb, Sociales, Varios
En esta su primera novela, Aldous Huxley ya nos muestra su vena satírica diseccionando con agudo bisturí una sociedad que ya entonces, 1921, ya estaba agotada y en proceso de cambio: la rancia alta sociedad inglesa. Describe a un grupo de intelectuales esnobs, sensuales y cínicos que pasan un fin de semana en Crome, la casa de campo de Henry y Priscilla Wimbush, una pareja típica de aquella sociedad. En ella, aparecen los intelectuales contra los que Huxley dirigió las sátiras más afiladas de su primera época. Tamaño: 158 Kb, Narrativa, Satírica-Humor
En `Más allá del Golfo de México`, publicado por primera vez en 1934, Aldous Huxley narra su viaje al Caribe, Guatemala y el Sur de México. El libro contiene descripciones inolvidables, tales como la de una velada musical en una tienda en trinidad, la Danza del Toro en Chichicastenango, en Guatemala, las ruinas mayas en Copán, Honduras, el monte Albán en el Sur de México. Pero esas escenas no agotan la fascinación de estas páginas. El lector encontrará en ellas temas que van desde la idiosincrasia social y nacional de las repúblicas centroamericanas hasta el problema de la guerra, el análisis del arte y la religión nativo, las relaciones entre el llamado primitivismo y la civilización. `El resultado -escribió Peter Fleming-es un libro que está más cerca de Bacon que de Baedeker... Sentimos gratitud por el brillo con que Huxley ilumina cada página...` Tamaño: 408 Kb, Narrativa, Aventuras
Moksha -palabra que en sánscrito significa «liberación», «ingreso en el nirvana»- reúne por primera vez páginas proféticas, revolucionarias, escritas por Aldous Huxley en la última década de su vida. En su novela La isla, Huxley describió una sociedad utópica en que un «remedio» imaginario llamado moksha se emplea para alcanzar la iluminación. Por esos años, los textos de Huxley fueron adquiriendo un carácter cada vez más polémico y desafiante. A partir de la premisa de que «la verdad yace en el fondo de un estanque muy fangoso», Huxley experimentó con la mezcalina y el LSD como recurso para investigar en las complejas imbricaciones de la mente. Moksha es un compendio de esa apasionada investigación. Los compiladores de este volumen han reunido un vasto material que abarca conferencias, entrevistas, ensayos y cartas de Aldous Huxley. Han incluido además pasajes de muchos libros de Huxley relacionados con la experiencia visionaria y que ilustran su transición desde el poeta y el novelista hacia el místico, el ensayista, el científico. Se encontrarán aquí fragmentos de Un mundo feliz, El tiempo debe detenerse, Las puertas de la percepción, Cielo e infierno y La isla. La aventura intelectual emprendida por Huxley es vertiginosa: reúne la psicología y la medicina, la religión y la ecología, la literatura y la política. Y los puentes que tiende entre la experiencia alucinógena y el misticismo presagian muchos de los intentos que conmovieron la atención del mundo entero en la década del 60. Tamaño: 743 Kb, Filosofía, Varios
Dos productores de Hollywood rescatan un guion, y el contenido del guion, titulado `mono y esencia` nos va a adentrar en una historia, en un mundo post guerra nuclear y química, donde solo alguna región aislada sobrevivió (como Nueva Zelanda en la historia) y la tecnología volvió 300 años atrás. Una expedición se interna en California, para encontrar una población... humanos con malformaciones, que vivían en una sociedad comunista, donde todos trabajaban para el bien común y no para cada uno. Una sociedad primitiva, dominada por un jefe, y un obispo, sobre la base de la adoración al demonio portador de las desgracias, los ritos crueles, el salvajismo y la promiscuidad. Tamaño: 113 Kb, Narrativa, Fantástica, Ciencia Ficción
`Música en la noche` es ya todo un clásico. En este volumen, el autor de `Un mundo feliz`, comunica sus puntos de vista acerca de diversos temas -la tragedia, el silencio, el arte, la gracia, la historia, el puritanismo, la belleza- apuntando siempre a cuestiones fundamentales de la condición humana. Tamaño: 714 Kb, Narrativa, Contemporánea
Huxley, al escribir la utópica y premonitoria novela Un mundo feliz, situó el desarrollo de la acción en el siglo VII de la Era de Ford (siendo Ford el creador de la cadena de montaje de automóviles, que dio a luz el famoso Modelo-T). En esta obra presentaba una sociedad idílica en la que por un lado se habían desarrollado plenamente todas las ideas y fantasías ligadas al mito del Progreso, y por otro se había alcanzado una sociedad de seres humanos que habían dejado atrás los problemas, las dudas y las angustias personales y existenciales. Una cultura que se había `rebajado` al estadio de un engranaje perfecto, en el que los contratiempos habían sido desplazados por una cuidadosa planificación genética, una pastilla de la felicidad y un estado de esclavitud voluntaria que al mismo tiempo también había dejado `sin alma` a las personas. Nueva visita a un mundo feliz se abre con la exclamación del autor ante la velocidad en la que se han desarrollado los procesos. «En un siglo o dos», escribe el Huxley, «preveo que parte de las pesadillas plasmadas en el libro pueden estar al alcance de la mano.» Y a partir de este punto, Huxley desarrolla en variados e interesantes capítulos los mecanismos y las secuencias a través de las cuales puede ir materializándose este mundo ideal: empieza abordando el problema de la sobrepoblación del planeta -el convertir la población en un gran número-, la mega organización Estatal de la sociedad, el arte sutil de la propaganda a todos los niveles (política y comercial), la investigación farmacológica y utilización de psicofármacos como un símil del soma -la droga que proporcionaba felicidad y ausencia en Un mundo feliz-, o una consideración el ser humano un ente gregario que no aspire a un proceso de creatividad individual. Tamaño: 223 Kb, Sociales, Varios
En este libro visionario escrito en 1932, Aldous Huxley imagina una sociedad que utilizaría la genética y el clonaje para el condicionamiento y el control de los individuos. En esta sociedad futurista, todos los niños son concebidos en probetas. Ellos son genéticamente condicionados para pertenecer a una de las 5 categorías de población. De la más inteligente a la más est(tm)pida: les Alpha (la elite), los Betas (los ejecutantes), los Gammas (los empleados subalternos), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos). `El mundo feliz` describe también lo que sería una dictadura perfecta que tendría la apariencia de una democracia, una cárcel sin muros en el cual los prisioneros no sonarían en evadirse. Un sistema de esclavitud donde, gracias al sistema de consumo y el entretenimiento, los esclavos `tendrían el amor de su servitud `... Tamaño: 660 Kb, Narrativa, Fantástica, Ciencia Ficción
Viejo muere el cisne (After many a summer, 1939) es una de las novelas capitales de Aldous Huxley. Tres figuras centran el relato: un millonario yanqui, el intelectual británico a quien emplea para ordenar sus papeles y el médico que se entrega a la búsqueda de la prolongación artificial e indefinida de la existencia humana, vieja utopía a la que Huxley somete irónicamente a crítica en una fábula moral tan sarcástica y mordaz como profunda. La buida inteligencia de Huxley y su consumado arte de narrador sitúan el presente relato entre las aportaciones esenciales del legado literario contemporáneo. Tamaño: 243 Kb, Narrativa, Fantástica, Ciencia Ficción

 


BIOGRAFÍA:
Aldous Leonard Huxley, (Godalming, 1894 - Los Ángeles, 1963). Novelista y ensayista inglés de prosa enciclopédica y a la vez visionaria. Se educó en una familia de sólida tradición intelectual. En su juventud quedó prácticamente ciego, y en 1942 publicó un libro, El arte de ver, acerca de sus esfuerzos para recuperar la visión. Se graduó en literatura inglesa en el Balliol College de Oxford (1913-1915) y trabajó para la célebre revista Athenaeum y como crítico de teatro en la Westminster Gazzette.
Sus primeras publicaciones fueron colecciones de versos, entre ellos The Burning Wheel (1916), Jonah (1917) y Leda (1920). De su prosa, la primera entrega fue Limbo (1920) y prosiguió con cuentos como los de La envoltura humana (1922). Ya en 1921 publicó su primera novela, Los escándalos de Crome, crítica mordaz de los ambientes intelectuales. Viajó constantemente con su esposa, tanto por Europa como por Estados Unidos, América y la India. Residió en Italia, donde escribió una de sus obras notables, Contrapunto (1928), en la cual despliega su solidez intelectual y las técnicas novedosas del arte de la novela.
En 1932 publicó otra gran obra, Un mundo feliz, tal vez su libro más importante y uno de los que lo hizo más conocido: una ficción futurista de carácter visionario y pesimista de una sociedad regida por un sistema de castas, y donde imagina una sustancia o droga llamada soma, utilizada con fines totalitarios. En 1936 publicó Ciego en Gaza, de carácter autobiográfico, en el que desarrolló la contraposición entre intelecto y sexo.
Tras ello comenzó su `época mística`, en 1941 se acercó a la literatura religiosa de la India, tuvo contactos con La Sociedad Vedanta de Los Ángeles y colaboró en la revista Vedanta and the West hasta 1960. En 1944 publicó El Tiempo debe detenerse, inspirada por El Libro Tibetano de los muertos, y en 1946 una colección comentada de textos místicos de todos los tiempos, La filosofía perenne, libro que ha ejercido influencia por el punto de vista tan abierto adoptado para sustentar la idea de lo sagrado, aquí contrapuso la espiritualidad mística a la técnica y pragmatismo modernos.
En 1948 publicó Mono y esencia, prosa intelectual que influyó en varios escritores, entre ellos el cubano J. Lezama Lima, que recomendaba su lectura en su `curso délfico`. A partir de la década de 1950 inició una nueva etapa de su vida relacionada con las experiencias con las drogas, de las que resultó su popular libro Las puertas de la percepción (1954), que tuvo también mucha influencia en la sociedad norteamericana. En 1963 dio a conocer su última obra, Literatura y ciencia, que como el título indica es una aproximación entre ambos mundos.
Además de ser considerado uno de los iniciadores de la psicodelia, por sus meditaciones en torno a las experiencias con mezcalina y LSD, Huxley fue el portavoz de la clase intelectual de la primera mitad del siglo XX, siguió paso a paso a sus contemporáneos desde el escepticismo superficial de posguerra, hasta la angustia trágica de un mundo vuelto impersonal por las nuevas y monstruosas técnicas de las guerras sucesivas. Sus libros quedarán, no sólo por su valor documental, sino también por la fresca lozanía de su prosa y por un cierto sabor original hecho de erudición, de ironía y de seriedad.